En nu… de uitstapjes…rond Darjeeling, met de familie Tsering La en … meer?
Darjeeling city, … in de zoo zijn ze ook geweest, (kwestie om te gaan controleren of die plaatselijke biotoop niet verstoort werd vorige nacht) Tijgers, nevelpanter, sneeuwluipaard, himalayabeer, enz.. Toch wel eens de moeite. En DE YETI nie gezien?? Tussen de lokale biotoop???
Het is de eerste dag in weken dat de zon er even door komt. Hopelijk betert het snel. Misschien wel al in de volgende mail. Het kan vlug gaan.
’s Zondag waren ze ook even naar het klooster van Lama Karta geweest. Echter Lama Karta was thuis bij zijn moeder. (hij wist dat er vier…. gingen komen, hm) Er was een Mahakala-pudja bezig en er was ook een tsok. (voor diegene die dat niet kennen, een tsok, das eten, drinken, wierook, kaarsjes, enz. die eerst geofferd worden en daarna mag iedereen mee smullen, nie van die wierook en kaarsjes hé) Ge ziet waarom ze naar daar getrokken zijn hé (af en toe eens lachen, OF ETEN is… gezond zeker) In de namiddag rust (van al dat eten…) en lange gesprekken met Tsering en familie.
Maandag den 19den gingen ze eerst naar de tempel voor een ochtend-pudja. Er was een speciale pudja samen met Tsering gedaan, een Pudja voor Palden Lhamo, speciaal op Tserings aanvraag voor Losar en voor hun. Dat hun versta ik nu iets beter als ik daarna las dat mijn skeetje, Luc, al een aantal keer ergens tegen gelopen was, ( tsja, ik weet dat alles daar niet naar zijn lengte gebouwd is, maar…) hij heeft nu twee wonden boven op zijn hoofd maar niets om mij druk over te maken… Enfin, het feit dat hij nog kan e-mailen, maakt mij al direct wat geruster. De hersenen en het innerlijke zijn niet beschadigd! Het uiterlijke dat telt voor minder hé….
Nadien een wandelingske door Sonada en als ze aankwamen bij ‘t huis van Tsering la komen ze toch wel Lama Zeupa tegen. Ze hadden nog wat bagage voor hem en nodigden hem en een Lama uit Duitsland, die mee was, uit op de thee en dat was heel bijzonder voor Tserings familie. Eten blijven ging niet want ze hadden al "geboekt" in het klooster. Lama moest er zelf mee lachen als hij dat zij. (Weeral drinken, eten…. We zullen wij wel werken, euh… werken…) Af en toe ook eens eten, drinken,… ik moet de titel van mijn verhaaltje toch waar maken, niet?
Allee, ze zijn daar echt allen met hun gat in de boter gevallen, zo te horen.
Ze blijven nog enkele dagen daar, vrijdag begint hun tocht door Sikkim. TREK TREK…
Ik tracht jullie op de hoogte te houden, ’t zal afhangen van die post- of sms-ende duiven…Groeten moest ik doen aan het thuisfront, met deze… groet, groet, groet, groet (van elks eentje) en tot mails dan maar weer.....
Liefs, Sabine.
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
1 comment:
Een beetje achtergrond, uitleg van misschien onbekende woorden
PUDJA
In het Tibetaans gezongen meditatie op een van de boeddha-aspecten.
TORMA
Deze treft men vaak aan op altaren, het zijn gekleurde figuurtjes, soms met armen die tot mysterieuze seinpalen lijken omgevormd te zijn. Voorzien van bloemenversiersels.
Wat willen deze figuren eigenlijk zeggen? Wel er zijn twee verschillende torma’s.
1. De torma als offergave: soms offergebakje genoemd, kleine deegfiguurkes om of tegenwerkende krachten tevreden te stellen of om van godheden hun zegeningen, verwezelijkingen te ontvangen.
2. De torma als pilaar: deze meer indrukwekkende figuren, blijven op het altaar staan, en daar verblijven de godheden in. Ze vertegenwoordigen zo de godheden zelf! In de loop van de beoefening zien we dan deze pilaar als de belichaming van deze godheid en niet meer het materiele object. Bv. als een torma 2 vleugels heeft worden dat de armen, de maan bv. beeldt de mannelijke actieve kracht van het ontwaken uit, = het mededogen; de zon = de wijsheid (de vrouwelijke pool) enz…
Het woord torma betekent “versnippering”, bij de offertorma’s is dit letterlijk zo, de deeg-offergaves worden verdeeld (opgegeten), dus versnippert. Bij de pilaartorma’s is het gene dat verwijdert, versnippert wordt, de onvolmaaktheden en de verstoringen van onze geest, door de meditatie op die godheid.
PALDEN LHAMO
Ze is de enige vrouwelijke dharma- beschermster, is tevens de beschermster van Lhassa, Tibet.
MAHAKALA
Is een van de beschermers van de boeddhistische leer, vooral in het Himalaya-gebied worden zij vereerd. Met hun afschrikwekkend uiterlijk bestrijden zij kwade demonen en vijanden v h boeddhisme, maar ook de kwade elementen binnen ieder wezen. De zwarte beschermer Mahakala is een toornige godheid, het symbool van de kracht die ons kan beschermen tegen de angsten en negatieve krachten in onszelf. Hij vertegenwoordigt de vier krachten: vredelievendheid, aantrekkelijkheid, aantrekkingskracht en afstoting. Zijn woedende uitdrukking komt door zijn inzet om zich door grote hindernissen heen te slaan.
Post a Comment